Previste due repliche mercoledì 31 alle ore 17e 21.
Lear non è un testo, Lear è un mondo, è il Mondo, è la distruzione del Mondo, l'Apocalisse e infine la successiva, appena possibile, rinascita.
Al principio del XVII° secolo le teorie di keplero, Galilei, Hobbes, unite alle idee di Giordano Bruno ed altri, stavano prepotentemente rivoluzionando il modo di vedere il mondo da parte dell'uomo. Improvvisamente la Terra diveniva una parte infinitesimale del creato, non più al centro dell'universo, ma una "palla di terra e acqua" vagante nell'infinito.
Shakespeare sembra assorbire questo sentimento terrorizzante dell'uomo di fronte al Cosmo, per restituirci quell'immensa metafora della condizione umana che è il RE LEAR.
All'inizio del dramma Lear rinuncia al suo ruolo, consegna il suo regno nelle mani delle figlie, si spoglia dell'essere Re, pilastro e centro del mondo, per tornare uomo tra gli uomini. Ma questa scelta viola le regole che organizzano l'universo, così il Mondo va fuor di sesto, e quel che ne segue sono "azioni innaturali che generano tormenti innaturali": figli contro padri, follia, violenza, nel contesto di una natura sconvolta e tutt'altro che benigna. Ma perché tutto questo? Che cosa muove i personaggi? Nonostante nel Re Lear si possano individuare tanti temi quanti sono gli aspetti dell'essere umano, io credo che il motore fondamentale di questa Tragedia da fine del mondo, sia l'amore. Lear è una tragedia dell'amore, tutti vogliono amore, tutti pretendono amore, un amore abnorme, che porta distruzione e morte, crea mostri. Lear esige dalle figlie che espongano in parole il loro amore per lui, ma Cordelia, la più piccola, sa che l'amore, il vero amore non ha parole e alla richiesta del padre può rispondere solo : "niente, mio signore". È questo equivoco, questo confondere l'amore con le parole, che, nel momento in cui le altre figlie si mostreranno per quello che sono, farà crollare Lear
